Jer. 8: 19 herätti minut pohtimaan aivan uutta kysymystä ja kuitenkin pyörittämään sitä samaa vanhaa kysymystä: mikä tetragrammi oikein on. Tuo kysymyshän käynnisti blogikirjoitteluni yli kymmenen vuotta sitten.
Jer. 8: 19 caused me to consider a whole new question but still rotate the same old question: what is the Tetragrammaton. That question is, what started my blog writing more than ten years ago.
Onko tetragrammi Jumalan nimi, vaikka emme koskaan pääsisi selvyyteen siitä, miten se lausutaan?
Mini eroaa muista substantiiveista eli nimisanoista siinä, ettei sitä taivuteta, eli se pysyy aina perusmuodossaan. Tetragrammi on kyllä aina ilman loppupäätteitä.
Is the Tetragrammaton God's name, even if we never find out, how to pronounce it? Name differs from other substantives so that it's never declined, or it always stays in its basic form. Yes, the Tetragrammaton is always without endings/suffixes.
MUTTA Jer. 8: 19:ssä, sen edessä on määreinen artikkeli, היהוה. Luonnollisesti käännöksissä ei näy mitään eroa normaaliin käytäntöön verrattuna, eli tuokin määreinen tetragrammi on suomennettu sanalla "Herra". Tarvitseeko nimi määräävän artikkelin? Mikä tetragrammi siis on?
BUT in Jer. 8: 19 it is preceded by the definite article, היהוה. Of course the translations do not differ from the normal practice, and even that word has been translated "the Lord" in English. Does a name need the definite article? So what is the Tetragrammaton?
Hepreassa ero on kuitenkin selvä, sillä יהוה viittaa lukuun 26, kun taas היהוה viittaa lukuun 31, mikä puolestaan edustaa Kabbalan Elämänpuun neljättä sefiraa nimeltä Chesed. Ovatko kabbalistit rakentaneet Raamatun teksteihin koko Elämänpuun eli Adam Qadmonin, Taivaallisen Miehen?
However, there is a clear difference in Hebrew, for יהוה refers to 26, and היהוה refers to 31, which in its half represents the fourth Sephira, Chesed, in the Kabbalistic Tree of Life. Whether the Kabbalists have built on the Bible texts the whole Tree of Life or Adam Qadmon, the Heavenly Man?
Kaiken lisäksi tuo määreinen tetragrammi esiintyy tekstikohdassa, jossa puhutaan Daanista ja käärmeistä. Katso Jer. 8: 16 - 19! Jaakobin ennustuksen mukaan "Daan on käärmeenä tiellä" (1. Moos. 49: 17, 18) ja Ilmestyskirjassa ei mainita Daanin nimeä muiden Israelin sukukuntien joukossa (Ilm.7: 4 - 8)!
More over the defined Tetragrammaton appears in the context of Dan and serpents. Look at Jer. 8: 16 - 19! According to Jacob's prophecy "Dan shall be a serpent by the way" (Gen. 49: 17, 18) and the name Dan is missing from the list of Israeli tribes in Revelation (Rev. 7: 4 - 8)!
Olisiko syytä tutkia tätä aihetta enemmän?
Would it be worth exploring this topic further?
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti