1. Moos. 3: 5 loppuosa
"... ja tulette niincuin Jumala / tietämän hywän ja pahan (1642)
"... te tulette niinkuin Jumala, tietämään hyvän ja pahan (1776)
"... te tulette niinkuin Jumala tietämään hyvän ja pahan" (1933)
"... teistä tulee Jumalan kaltaisia, niin että tiedätte kaiken, sekä hyvän että pahan" (1992)
"... teistä tulee Jumalan kaltaisia, niin että tiedätte hyvän ja pahan" (2012)
Nämä ovat Käärmeen kuuluisat sanat Eevalle. Ja juuri nämä sanat ovat pohjana kabbalistiselle/okkulttiselle Elämänpuulle, jossa ihmisen tavoite on kiivetä omin voimin Jumalan paikalle. Ja mikäpä muu verbi/sana sopisi paremmin kuvaamaan tuota saatanallis-inhimillistä yritystä kuin heprean הוה (havah/hvh) = verbinä: pyrkiä, hyötyä, tulla joksikin, jäädä paikoilleen
ja substantiivina: halu, himo, itsekkyys, oman edun tavoittelu, tuho, tuhoaminen, onnettomuus, perikato!
Gen. 3: 5... end of it
"... and ye shall be as gods, knowing good and evil"
These are the famous words of the Serpent to Eve. And just these words are the basis for the Kabbalist/occult Tree of Life, where man's goal is to climb God's place on his own. What would be the most suitable verb/word to describe that satanic-human attempt than the Hebrew הוה (havah/hvh) = as a verb: strive, benefit, become something, stay
and as a substantive: desire, lust/passion, selfishness, self-interest, ruin/damage, extermination, accident, destruction!
Jumalattomien ihmisten esimerkkinä Lucifer toimii itse tiennäyttäjänä!
Jes. 14: 13, 14:
"Sinä sanoit sydämessäsi: Minä nousen taivaaseen, korkeammalle Jumalan tähtiä minä istuimeni korotan ja istun ilmestysvuorelle, pohjimmaiseen Pohjolaan. Minä nousen pilvien kukkuloille, teen itseni Korkeimman vertaiseksi."
As an example of wicked people, Lucifer acts as a pioneer!
Isa. 14: 13, 14:
"For thou hast said in thine heart, I will ascend into heaven, I will exalt my throne above the stars of God: I will sit also upon the mount of the congregation, in the sides of the north: I will ascend above heights of the clouds; I will be like the most High."
keskiviikko 30. lokakuuta 2019
Paljas totuus * Bare truth
Texe Marrs: Codex Magica, 446
Kuva puhukoon puolestaan!
Kabbalistiseen Elämänpuuhun on piirretty Adam Kadmon eli Alkuperäinen Mies tai Ylimaallinen mies. Koko Elämänpuu sefiroineen on tässä kuvassa kiepsautettu toisinpäin kuin aikaisemmin julkaisemissani kuvissa, syynä lienee se, että tämä on "kasvokuva" tuosta "supermiehestä". Myös Ehjeen paikalla ylimmässä sefirassa on Jehova Elohim. Mutta varsinainen paljas totuus löytyy miehen genitaalien kohdalta; siinä on Kabbalan perustus.
Let the picture speak for itself!
In this Tree of Life there is a drawing of Adam Kadmon or the Primordial Man or the Supreme Man. The whole Tree of Life is in contrast to the pictures I have previously published, and the reason may be that this picture is a "facial image" of that "superman." Even instead of the name Ehyeh there is the name Jehovah Elohim in the highest Sephirah. But the actual bare truth is found by the male genitals; there is the foundation of Kabbalah.
Tämän piirroksen mukaan Kosmos eli universumi on Jehova Elohim, ja sen alapuolella on Isä ja hänen kirkkautensa. Miten tuleekaan mieleen Jes. 14: 13, 14! Kukas se siellä ylimpänä istuukaan!
According to this drawing Cosmos is Jehovah Elohim, and the Father and his Shekinah/Shine are lower. Just remember Isa. 14: 13, 14! Who is the highest one then!
tiistai 29. lokakuuta 2019
Valheen juuri löytyi * Root of lie just found
Yli 12 vuotta olen ihmetellyt sitä väitettä, jonka mukaan sekä אהיה että יהוה voitaisiin johtaa verbistä היה (hajah/hjh). Tänä aamuna mielessäni oli päivän ensimmäisenä tehtävänä: katso luku 20/ heprean כ. Ja siinähän se valheen juuri on!
More than 12 years I have wondered argue that both אהיה and יהוה could be derived from the Hebrew verb היה (hajah/hjh). The first idea in my mind was in this morning: look at the number 20/ the Hebrew כ. And there is the root of that lie!
Hebrew Gematria by Bill Heidrick turned out to be the source of that lie. Hardly Heidrick himself has invented the lie he has spread, for that tradition seems to go back to the Fall in Eden, but he has written and published even the pages of Tarot Divination.
The Hebrew verb היה (numeric value 20) is truly grammatically the root of the word אהיה (Ehyeh/ehyeh), but it is not the root of the Tetragrammaton! Just therefore the Hebrew verb הוה (havah/hvh) is always given to us with an explanation "to become" and then its causative form "he makes to become to". And finally the next claim is that הוה (havah/hvh) actually is היה (hajah/hjh), or at least they mean the same thing. Lies and invented explanations all!
Gematria ja Tarot ovat siis pohjana sille väitteelle, että Jahve/Jehova merkitsisi "hän on"! Gematria on tärkeä elementti myös Kabbalassa! Ja samaa valhetta levitetään myös eräissä raamatunkäännöksissä! HUH!
Gematria and Tarot are the basis for the claim that Yahweh/Jehovah means "he is"! Gematria is an important element in Kabbalah, too! And the same lie has been spread even in some Bible versions! Oh NO!
Bill Heidrick'in gematriassa sekoitetaan verbien היה (hajah/hjh) ja הוה (havah/hvh) merkitykset keskenään. Luvun 20 (היה hajah-verbin lukuarvo) kohdalla luetellaan seuraavat merkitykset: to breathe, live; to be (root of אהיה & יהוה), to exist, live; to be for; to come into existence; to become something; come to pass, occur; ruin, calamity ja luvun 16 (הוה havah-verbin lukuarvo) kohdalla seuraavat merkitykset: to breathe, to live, to be or exist; to breathe after or desire; to expire, die; ruin; desire, cupidity; calamity; mischievousness. Melkoista sekoittamista!
Erityishuomiot:
* havah-verbin kohdalla ei mitään mainintaa siitä, että tämä verbi on tetragrammin juuri!
* Ja hajah-verbin kohdalla suoranainen valhe (root of אהיה & יהוה)!
* Selvästi voi huomata tahallisen yrityksen tehdä näistä kahdesta verbistä samanmerkityksisiä!
In Bill Heidrick's gematria the meanings of היה (hajah/hjh) and הוה (havah/hvh) have been mixed. With the number 20 (numeric value of היה hajah) have been listed the following meanings: to breathe, live; to be (root of אהיה & יהוה), to exist, live; to be for; to come into existence; to become something; come to pass, occur, ruin, calamity and with the number 16 (numeric value of הוה havah) have been listed these: to breathe, to live, to be or exist; to breathe after or desire; to expire, die; ruin; desire, cupidity; calamity; mischievousness. Quit a bit of confusion!
Special notes:
* concerning the verb havah: there is not any mention of the fact that this verb is the root of the Tetragrammaton!
* And with the verb hajah a real lie (root of אהיה & יהוה)!
* You will clearly notice a deliberate attempt to make these two verbs have the same meaning!
Mutta erotellaanpa merkitykset oikeiden verbien alle:
היה (hajah/hjh)
* sanakirjan mukaan: tulla/tapahtua/käydä (esim. luomisessa), olla/olla olemassa, viipyä/olla, oleskella/asua, olla jonkun puolella, olla jonkun kanssa/pitää huostassaan, olla jonkun vastuulla/tehtävänä, olla parempi kuin, ulottua
* ja poiminnat Bill Heidrick'in listasta: to breathe (hengittää), to be (olla), to exist (olla olemassa), live (elää), to come into existence (syntyä/alkaa elää), come to pass (tapahtua)
הוה (havah/hvh)
* sanakirjan mukaan: tulla joksikin/olla jotakin, jäädä paikoilleen, pyrkiä joksikin, hyötyä/tulla hyödyksi
* ja poiminnat Bill Heidrick'in listasta: to become something (tulla joksikin), ruin (pilata/tuhota/raiskata), calamity (hätä/epäonni/kurjuus), to breathe after/desire (tahtoa/himoita/ahnehtia), to expire (päättyä/loppua/kuolla), die (kuolla), cupidity (lemmenjumala/amoriini), mischievousness (ärhäkkyys/pahanilkisyys)
But let's separate the meanings with those two verbs:
היה (hajah/hjh)
* according to the wordbook: to come/happen/occur (for instance in creation), to be/exist, linger/be, live/stay/be, be on someone's side, be with someone/take care, be someone's responsibility/to be done by someone, to be better than, extend
* and picks from Bill Heidrick's list: to breathe, to be, to exist, live, to come into existence, come to pass
הוה (havah/hvh)
* according to the wordbook: to become something/to be something, to strive for something, benefit/become useful
* and picks from Bill Heidrick's list: to become something, ruin, calamity, to breathe after/desire, to expire, die, ruin cupidity, mischievousness
************
Muutamaa päivää myöhemmin katsoin, mitä löytyisi luvun 26 kohdalta, sillä onhan se tetragrammin lukuarvo. Jokainen voi tarkistaa asian itse, mutta tällaista sieltä löysin.
Sanan יהוה kohdalla: jumala, Jehova tai Jahve; (sekä maskuliinissa että feminiinissä) Hän on, Hän luo, kolmanteen sefiraan, Binah'iin liittyvä jumalallinen nimi.
Tämähän on juuri se valheellinen väite, jonka alkuperää olen etsinyt yli kymmenen vuotta!
Mutta löytyypä luvun 26 kohdalta myös jotakin totuudellista, sillä sama lukuarvo on myös sanalla
כדב, joka merkitsee valehdella, pettää! Kabbalistinen periaatehan on yhdistää sellaiset sanat toisiinsa, joiden lukuarvo on sama!
Some days later I looked at what could be found by the number 26, the number of the Tetragrammaton. Everyone can check it out for themselves, but this it what I found.
For יהוה: god, Jehovah or Yahweh; He/She is; He/She creates, the divine name associated with the 3dr Sephirah, Binah. You see, this is the false assertion, which origin I have been looking for over ten years!
But there is also something very true by the number 26. The word כדב, which numeric value is also 26 means to lie, to deceive. The Kabbalistic method/principle is to connect the words bearing the same numeric value!
Nimistä korkein * The highest name
Edellisessä kirjoituksessani julkaisin kuvan Elämänpuuversiosta, jossa jokaisessa sefirassa oli joku Jumalan nimi. On mielenkiintoista panna merkille, että tetragrammi liittyy neljään sefiraan (+ Jah 2. sefirassa)... 4 = tetra! Joissakin Elämänpuumalleissa 5. ja 6. sefirassa olevat Jumalan nimet saattavat olla vaihtuneet, mutta yleensä tärkein sefira tetragrammin suhteen on kuudes sefira, joka edustaa HENKIMAAILMAA, jonka kautta kaikki villitsevät henget saavat tilaisuuden astua harhaanjohtamaan ihmisten elämää ja ajatuksia.
In my previous text I published a picture of the Tree of Life-model bearing God's names on every Sephirah. It's interesting to note that the Tetragrammaton is related to the four Sephiras (+ Yah on the second Sephirah)... 4 = tetra! In some models of the Tree of Life God's names on the 5th and 6th Sephirah have been changed, but usually the most important Sephirah for the Tetragrammaton is the Sephirah number 6, which represents SPIRITS, where all the deceiving spirits are able to come through and lead people astray.
On huvittavaa todeta, että ykkössefira on varattu Elämänpuussakin nimelle אהיה (Ehjee). Mutta eihän itse Pahuuden Ruhtinaskaan pysty muuttamaan sitä todeksi tietämäänsä asiaa, että Jumalan nimi on EHJEE, ja että tuo nimi on suurin ja korkein. Tämän totuuden tunnusti aikanaan myös Aleister Crowley (12. 10. 1875 - 1. 12. 1947), jota pidetään kristillisissä piireissä nykyaikaisen satanismin perustajana.
It's amusing to realise that the first Sephirah is bearing God's name אהיה (Ehyeh). But it's impossible even for the Prince of Evil to change the truth he very well knows that God's name is Ehyeh, and it's the greatest and the highest name. Even Aleister Crowley (12. 10. 1875 - 1. 12. 1947) admitted this fact, and he is the man, whom the Christians has called the founder of the modern satanism.
Elämänpuu on okkultisteille ikään kuin Jaakobin tikapuut, jota pitkin he kiipeävät alimmasta sefirasta kohti ylintä sefiraa tavoitteenaan löytää jumaluus omasta itsestään. Jumaluuden löydettyään ja päämäärään päästyään he voivat sanoa "minä olen". Tässäkin kohdassa näemme pakanuuden jäljittelevän Jumalan pelastussuunnitelmaa.
For occultists the Tree of Life is like Jacob's ladder, along which they climb from the lowest Sephirah to the highest one trying to find deity within themselves. After finding deity and achieving the goal they can say "I am". The paganism is imitating God's rescue plan all the time.
Jeeshuan ansioiden perusteella Jumalan lapset saavat otsaansa suojaavan sinetin, jossa on Jumalan nimi. Mikä Jumalan nimi sopisikaan tuohon tarkoitukseen paremmin kuin nimi אהיה, Ehjee, Minä Olen! Juuri tuo nimi takaa pelastetuille ikuisen tulevaisuuden!
On the merits of Yeshua God's children shall get a protective seal on their forehead, and God's name is on that seal. What other name of God would be better suited to that purpose than the name אהיה, Ehyeh, I Am! It is that name that guarantees eternal future for the saved!
In my previous text I published a picture of the Tree of Life-model bearing God's names on every Sephirah. It's interesting to note that the Tetragrammaton is related to the four Sephiras (+ Yah on the second Sephirah)... 4 = tetra! In some models of the Tree of Life God's names on the 5th and 6th Sephirah have been changed, but usually the most important Sephirah for the Tetragrammaton is the Sephirah number 6, which represents SPIRITS, where all the deceiving spirits are able to come through and lead people astray.
On huvittavaa todeta, että ykkössefira on varattu Elämänpuussakin nimelle אהיה (Ehjee). Mutta eihän itse Pahuuden Ruhtinaskaan pysty muuttamaan sitä todeksi tietämäänsä asiaa, että Jumalan nimi on EHJEE, ja että tuo nimi on suurin ja korkein. Tämän totuuden tunnusti aikanaan myös Aleister Crowley (12. 10. 1875 - 1. 12. 1947), jota pidetään kristillisissä piireissä nykyaikaisen satanismin perustajana.
It's amusing to realise that the first Sephirah is bearing God's name אהיה (Ehyeh). But it's impossible even for the Prince of Evil to change the truth he very well knows that God's name is Ehyeh, and it's the greatest and the highest name. Even Aleister Crowley (12. 10. 1875 - 1. 12. 1947) admitted this fact, and he is the man, whom the Christians has called the founder of the modern satanism.
Elämänpuu on okkultisteille ikään kuin Jaakobin tikapuut, jota pitkin he kiipeävät alimmasta sefirasta kohti ylintä sefiraa tavoitteenaan löytää jumaluus omasta itsestään. Jumaluuden löydettyään ja päämäärään päästyään he voivat sanoa "minä olen". Tässäkin kohdassa näemme pakanuuden jäljittelevän Jumalan pelastussuunnitelmaa.
For occultists the Tree of Life is like Jacob's ladder, along which they climb from the lowest Sephirah to the highest one trying to find deity within themselves. After finding deity and achieving the goal they can say "I am". The paganism is imitating God's rescue plan all the time.
Jeeshuan ansioiden perusteella Jumalan lapset saavat otsaansa suojaavan sinetin, jossa on Jumalan nimi. Mikä Jumalan nimi sopisikaan tuohon tarkoitukseen paremmin kuin nimi אהיה, Ehjee, Minä Olen! Juuri tuo nimi takaa pelastetuille ikuisen tulevaisuuden!
On the merits of Yeshua God's children shall get a protective seal on their forehead, and God's name is on that seal. What other name of God would be better suited to that purpose than the name אהיה, Ehyeh, I Am! It is that name that guarantees eternal future for the saved!
sunnuntai 27. lokakuuta 2019
Jälkipuintia * Debriefing
Edellisen kirjoitukseni Jeremian teksti pakotti selvittämään hiukan lisää aihetta Elämänpuu eli Sefirot. Elämänpuu on universaali symboli, joka on periytynyt sumereilta juutalaisille. Esoteerinen (salaileva ja sisäpiirille tarkoitettu) Kabbala, joka on peräisin keskiajalta (500 - 1400), on omaksunut sen ja levittänyt sen tuntemusta muihin esoteerisiin traditioihin.
Jeremiah's text in my previous blog writing forced me to study more the concept of the Tree of Life or Sephirot. Sephirot is a universal symbol, inherited from Sumerians to Jews. Esoteric (secretive and insider) Kabbalah dating back to the Middle Ages (500 - 1400) has embraced it and spread its knowledge to other esoteric traditions.
Elämänpuun motiivit ovat moninaisia ja sisältävät mm. uskontoa, psykologiaa, astrologiaa, metafysiikkaa, filosofiaa. Elämänpuu rakentuu 10 näkyvästä sefirasta (absoluutin emanaatioista) ja yhdestä spekulatiivisesta sefirasta. Sefiroita yhdistää heprean aakkosten mukaan 22 polkua ja 3 vertikaalista pilaria, jotka edustavat voimaa, kauneutta ja viisautta.
The Motifs of the Tree of Life are diverse and include religion, psychology, astrology, metaphysic and philosophy. The Tree of Life is made up of then Sephirahs (the emanations of the absolut) and one speculative Sephirah. The Sephirahs are connected with 22 paths according to 22 Hebrew Alphabets and three vertical pillars representing power, beauty and wisdom.
Elämänpuussa voidaan nähdä kolme kolmiota; jumalallinen, henkinen ja materiaalinen. Ylimmät sefirat edustavat jumaluutta ja alin sefira maailmaa. Sefirat on numeroitu ykkösestä kymmeneen, joista ykkönen on ylin ja kymppi on alin. Linja 1:stä 10:een ja päinvastoin mutkittelee kuin salama tai käärme. Laskeva reitti 1:stä 10:een edustaa hengen materialisoitumista (salama), ja nouseva reitti 10:stä 1:een kuvaa puolestaan aineen evoluutiota henkeen (käärme). Mieleeni tulee käärmeen sanat: "tulette niin kuin Jumala tietämään hyvän ja pahan" (1. Moos. 3: 5).
In the Tree of Life there are three triangles; divine, spiritual and material. The highest Sephirahs represent divinity/deity and the lowest Sephirah describes the world. The Sephirahs are numbered from 1 to 10, and 1 is the highest and 10 is the lowest. The way from 1 to 10 or the other way round is meandering like a flash or a serpent. The descending path from 1 to 10 represents the materialization of the spirit (flash) and the ascending path from 10 to 1 describes the evolution of matter into spirit (serpent). The words of the serpent comes to my mind: "and ye shall be as gods, knowing good and evil" (Gen. 3: 5).
Elämänpuun perusmalli:
The basic model of the Tree of Life:
Jeremiah's text in my previous blog writing forced me to study more the concept of the Tree of Life or Sephirot. Sephirot is a universal symbol, inherited from Sumerians to Jews. Esoteric (secretive and insider) Kabbalah dating back to the Middle Ages (500 - 1400) has embraced it and spread its knowledge to other esoteric traditions.
Elämänpuun motiivit ovat moninaisia ja sisältävät mm. uskontoa, psykologiaa, astrologiaa, metafysiikkaa, filosofiaa. Elämänpuu rakentuu 10 näkyvästä sefirasta (absoluutin emanaatioista) ja yhdestä spekulatiivisesta sefirasta. Sefiroita yhdistää heprean aakkosten mukaan 22 polkua ja 3 vertikaalista pilaria, jotka edustavat voimaa, kauneutta ja viisautta.
The Motifs of the Tree of Life are diverse and include religion, psychology, astrology, metaphysic and philosophy. The Tree of Life is made up of then Sephirahs (the emanations of the absolut) and one speculative Sephirah. The Sephirahs are connected with 22 paths according to 22 Hebrew Alphabets and three vertical pillars representing power, beauty and wisdom.
Elämänpuussa voidaan nähdä kolme kolmiota; jumalallinen, henkinen ja materiaalinen. Ylimmät sefirat edustavat jumaluutta ja alin sefira maailmaa. Sefirat on numeroitu ykkösestä kymmeneen, joista ykkönen on ylin ja kymppi on alin. Linja 1:stä 10:een ja päinvastoin mutkittelee kuin salama tai käärme. Laskeva reitti 1:stä 10:een edustaa hengen materialisoitumista (salama), ja nouseva reitti 10:stä 1:een kuvaa puolestaan aineen evoluutiota henkeen (käärme). Mieleeni tulee käärmeen sanat: "tulette niin kuin Jumala tietämään hyvän ja pahan" (1. Moos. 3: 5).
In the Tree of Life there are three triangles; divine, spiritual and material. The highest Sephirahs represent divinity/deity and the lowest Sephirah describes the world. The Sephirahs are numbered from 1 to 10, and 1 is the highest and 10 is the lowest. The way from 1 to 10 or the other way round is meandering like a flash or a serpent. The descending path from 1 to 10 represents the materialization of the spirit (flash) and the ascending path from 10 to 1 describes the evolution of matter into spirit (serpent). The words of the serpent comes to my mind: "and ye shall be as gods, knowing good and evil" (Gen. 3: 5).
Elämänpuun perusmalli:
The basic model of the Tree of Life:
1. sefira: Keter
2. sefira: Chochmah
3. sefira: Binah
4. sefira: Chesed
5. sefira: Gevurah
6. sefira: Tiferet
7. sefira: Netzah
8. sefira: Hod
9. sefira: Yesod
10. sefira: Malchut
+ Yksi spekulatiivinen sefira: Da'at, joka edustaa kuolemaa. Tätä sefiraa ei aina merkitä näkyviin.
1. Sephirah: Keter
2. Sephirah: Chochmah
3. Sephirah: Binah
4. Sephirah: Chesed
5. Sephirah: Gevurah
6. Sephirah: Tiferet
7. Sephirah: Netzah
8. Sephirah: Hod
9. Sephirah: Yesod
10. Sephirah: Malchut
+ One speculative Sephirah: Da'at representing death. This Sephirah is not always visible.
Seuraavassa mallissa Elämänpuun sefiroihin on merkitty 10 Jumalan nimeä.
In the next model of the Tree of Life there are 10 names of God.
Nimet sefiroittain ovat seuraavat:
1. sefira: אהיה (Ehjee)
2. sefira: יה (Jah)
3. sefira: יהוה אלהים (Jahve Elohim/Jehova Elohim)
4. sefira: אל (El)
5. sefira: אלהים (Elohim)
6. sefira: יהוה (Jahve/Jehova)
7. sefira: יהוה צבאות (Jahve Sebaot/Jehova Sebaot)
8. sefira: אלהים צבאות (Elohim Sebaot)
9. sefira: אל חי (El Chai)
10. sefira: אדני (Adonai)
The names in 10 Sephirahs:
1. Sephirah: אהיה (Ehyeh)
2. Sephirah: יה (Yah)
3. Sephirah: יהוה אלהים (Yahweh Elohim/Jehovah Elohim)
4. Sephirah: אל (El)
5. Sephirah: אלהים (Elohim)
6. Sephirah: יהוה (Yahweh/Jehovah)
7. Sephirah: יהוה צהאות (Yahweh Sebaot/Jehovah Sebaot)
8. Sephirah: אלהים צבאות (Elohim Sebaot)
9. Sephirah: אל חי (El Chai)
10. Sephirah: אדני (Adni/Adonai)
Jokaisen nimen lukuarvo voidaan laskea heprean kirjaimista. Chesed-sefirassa oleva nimi El on lukuarvoltaan 31. Sama lukuarvo on myös edellisessä kirjoituksessani esille tulleella nimellä היהוה (määreinen artikkeli + tetragrammi), joten senkin paikka on Chesedissä. Chesedin ja Binahin välillä on kuolemanportti, Da'at, jonka läpi täytyy kulkea päästäkseen joko ylemmäksi tai alemmaksi Elämänpuussa.
The numeric value of each name can be calculated from Hebrew letters. In Chesed the numeric value of the name El is 31. The name היהוה (the definite article + the Tetragrammaton), I wrote about in my previous text, has also the same numeric value, therefore it belongs to Chesed, too. Between Chesed and Binah there is a death gate called Da'at, through which you must pass higher or lower in the Tree of Life.
Minulle Jumala on YKSI, ja koen täysin tarpeettomaksi sirotella hänen nimiään 10 sefiraan! Kaiken lisäksi näyttää siltä kuin noita nimiä olisi väkisin tehtailtu lisää, vaikka kaikkia Raamatussa mainittujakaan ei ole otettu lukuun. Varmaan Elämänpuu miellyttää niitä, jotka haluavat etsiä elämäänsä seikkailua ja pelata uhkarohkeaa peliä henkien kanssa.
I think God is ONE, and therefore I find it unnecessary to sprinkle His names into 10 Sephiras. More over it seems to me that some name has been made by force, though some names mentioned in the Bible have been left away. Surely the Tree of Life pleases those who want to seek excitement and adventurous play with spirits.
Raamatusta näyttää siis löytyvän kabbalistien sormenjälkiä Miksikä muuksi voisi sanoa Jes. 12: 3:n tekstiä, jossa lukee יה יהוה = Jah Jahve/Jah Jehova. Ellei tuota jaetta olisi, kuka uskoisi Pyhään Tetraktys-kolmioon, jossa Jah on oleellisen tärkeä osatekijä. Ja sitten tuo Jer. 8: 19:n teksti: היהוה (se Jahve/Jehova). Minusta se vaikuttaa väkisin tehdyltä, jotta saadaan Chesediin samanniminen jumaluus kuin Binahissakin on. Pitäähän Da'at'in läpi kulkiessa selvitä elävänä!
So the Bible seems to have fingerprints of the Kabbalists. What else we can say about the text of Isa 12: 3: יה יהוה= Yah Yahweh/ Yah Jehovah. Without that text, who could ever trust on the Holy Tetraktys, in which Yah is an essential component. And then Jer. 8: 19: היהוה (the Yahweh/the Jehovah). It seems to me to be forcibly done in order to get to Chesed a deity of the same name as in Binah. The same one must be alive even after Da'at!
lauantai 26. lokakuuta 2019
Uusi kysymys * A new question
Jer. 8: 19 herätti minut pohtimaan aivan uutta kysymystä ja kuitenkin pyörittämään sitä samaa vanhaa kysymystä: mikä tetragrammi oikein on. Tuo kysymyshän käynnisti blogikirjoitteluni yli kymmenen vuotta sitten.
Jer. 8: 19 caused me to consider a whole new question but still rotate the same old question: what is the Tetragrammaton. That question is, what started my blog writing more than ten years ago.
Onko tetragrammi Jumalan nimi, vaikka emme koskaan pääsisi selvyyteen siitä, miten se lausutaan?
Mini eroaa muista substantiiveista eli nimisanoista siinä, ettei sitä taivuteta, eli se pysyy aina perusmuodossaan. Tetragrammi on kyllä aina ilman loppupäätteitä.
Is the Tetragrammaton God's name, even if we never find out, how to pronounce it? Name differs from other substantives so that it's never declined, or it always stays in its basic form. Yes, the Tetragrammaton is always without endings/suffixes.
MUTTA Jer. 8: 19:ssä, sen edessä on määreinen artikkeli, היהוה. Luonnollisesti käännöksissä ei näy mitään eroa normaaliin käytäntöön verrattuna, eli tuokin määreinen tetragrammi on suomennettu sanalla "Herra". Tarvitseeko nimi määräävän artikkelin? Mikä tetragrammi siis on?
BUT in Jer. 8: 19 it is preceded by the definite article, היהוה. Of course the translations do not differ from the normal practice, and even that word has been translated "the Lord" in English. Does a name need the definite article? So what is the Tetragrammaton?
Hepreassa ero on kuitenkin selvä, sillä יהוה viittaa lukuun 26, kun taas היהוה viittaa lukuun 31, mikä puolestaan edustaa Kabbalan Elämänpuun neljättä sefiraa nimeltä Chesed. Ovatko kabbalistit rakentaneet Raamatun teksteihin koko Elämänpuun eli Adam Qadmonin, Taivaallisen Miehen?
However, there is a clear difference in Hebrew, for יהוה refers to 26, and היהוה refers to 31, which in its half represents the fourth Sephira, Chesed, in the Kabbalistic Tree of Life. Whether the Kabbalists have built on the Bible texts the whole Tree of Life or Adam Qadmon, the Heavenly Man?
Kaiken lisäksi tuo määreinen tetragrammi esiintyy tekstikohdassa, jossa puhutaan Daanista ja käärmeistä. Katso Jer. 8: 16 - 19! Jaakobin ennustuksen mukaan "Daan on käärmeenä tiellä" (1. Moos. 49: 17, 18) ja Ilmestyskirjassa ei mainita Daanin nimeä muiden Israelin sukukuntien joukossa (Ilm.7: 4 - 8)!
More over the defined Tetragrammaton appears in the context of Dan and serpents. Look at Jer. 8: 16 - 19! According to Jacob's prophecy "Dan shall be a serpent by the way" (Gen. 49: 17, 18) and the name Dan is missing from the list of Israeli tribes in Revelation (Rev. 7: 4 - 8)!
Olisiko syytä tutkia tätä aihetta enemmän?
Would it be worth exploring this topic further?
Jer. 8: 19 caused me to consider a whole new question but still rotate the same old question: what is the Tetragrammaton. That question is, what started my blog writing more than ten years ago.
Onko tetragrammi Jumalan nimi, vaikka emme koskaan pääsisi selvyyteen siitä, miten se lausutaan?
Mini eroaa muista substantiiveista eli nimisanoista siinä, ettei sitä taivuteta, eli se pysyy aina perusmuodossaan. Tetragrammi on kyllä aina ilman loppupäätteitä.
Is the Tetragrammaton God's name, even if we never find out, how to pronounce it? Name differs from other substantives so that it's never declined, or it always stays in its basic form. Yes, the Tetragrammaton is always without endings/suffixes.
MUTTA Jer. 8: 19:ssä, sen edessä on määreinen artikkeli, היהוה. Luonnollisesti käännöksissä ei näy mitään eroa normaaliin käytäntöön verrattuna, eli tuokin määreinen tetragrammi on suomennettu sanalla "Herra". Tarvitseeko nimi määräävän artikkelin? Mikä tetragrammi siis on?
BUT in Jer. 8: 19 it is preceded by the definite article, היהוה. Of course the translations do not differ from the normal practice, and even that word has been translated "the Lord" in English. Does a name need the definite article? So what is the Tetragrammaton?
Hepreassa ero on kuitenkin selvä, sillä יהוה viittaa lukuun 26, kun taas היהוה viittaa lukuun 31, mikä puolestaan edustaa Kabbalan Elämänpuun neljättä sefiraa nimeltä Chesed. Ovatko kabbalistit rakentaneet Raamatun teksteihin koko Elämänpuun eli Adam Qadmonin, Taivaallisen Miehen?
However, there is a clear difference in Hebrew, for יהוה refers to 26, and היהוה refers to 31, which in its half represents the fourth Sephira, Chesed, in the Kabbalistic Tree of Life. Whether the Kabbalists have built on the Bible texts the whole Tree of Life or Adam Qadmon, the Heavenly Man?
Kaiken lisäksi tuo määreinen tetragrammi esiintyy tekstikohdassa, jossa puhutaan Daanista ja käärmeistä. Katso Jer. 8: 16 - 19! Jaakobin ennustuksen mukaan "Daan on käärmeenä tiellä" (1. Moos. 49: 17, 18) ja Ilmestyskirjassa ei mainita Daanin nimeä muiden Israelin sukukuntien joukossa (Ilm.7: 4 - 8)!
More over the defined Tetragrammaton appears in the context of Dan and serpents. Look at Jer. 8: 16 - 19! According to Jacob's prophecy "Dan shall be a serpent by the way" (Gen. 49: 17, 18) and the name Dan is missing from the list of Israeli tribes in Revelation (Rev. 7: 4 - 8)!
Olisiko syytä tutkia tätä aihetta enemmän?
Would it be worth exploring this topic further?
perjantai 25. lokakuuta 2019
Nimikin jo kerrottu * The name has already been told
Enkeli ilmoitti Joosefille nimen sitä lasta varten, jonka hänen vaimonsa, MIRJAM (oikea nimi), tulisi synnyttämään. Enkeli sanoi: "Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistänsä" (Matt. 1: 21).
An angel informed the name for the child his wife, MIRJAM (the right name) would give birth to. The angel said: "And she shall bring forth a son, and thou shalt call his name Jesus; for he shall save his people from their sins" (Matthew 1: 21).
Enkelin ilmoittama nimi on hepreaksi ישוע = Jeeshua
The name the angel informed is in Hebrew ישוע = Yeshua
Vanhasta Testamentista löytyy ainakin kuusi tekstiä, joissa tuo nimi on ikäänkuin kätkettynä heprean tekstissä.
There are at least six texts in the Old Testament, in which this name is as if hidden in the Hebrew text.
1. Moos. 49: 18 - Gen. 49: 18
לישועתך קויתי יהוה
Sinulta minä odotan pelastusta, Herra.
I have waited for thy salvation, O Lord.
Tämä jae kuuluu Jaakobin Daanille lausumaan siunaukseen. Kuten olen jo aikaisemmin kirjoittanut, ihmettelen, miten Daanin siunauksen kanssa oikein kävi, kun hänen nimensä puuttuu Ilmestyskirjassa lueteltujen Israelin sukukuntien joukosta (Ilm. 7: 4 - 8). Eikö nimessä יהוה ole todellakaan pelastusta? Hepreaksi tässä jakeessa on siis tetragrammi! Pelastus eli pelastaja, Jeeshua, ei tule samasta lähteestä kuin יהוה!
This verse belongs to the blessing Jacob gave to his son Dan. As I have already written earlier I'm wondering, how it was with Dan's blessing, when his name is missing in the Israeli tribes listed in Revelation (Rev. 7: 4 - 8). Isn't יהוה really salvation? In Hebrew this verse has the Tetragrammaton! Salvation or the saviour, Yeshua, doesn't come from the same source as יהוה!
2. Moos. 14: 13 - Ex. 14: 13
ויאמר משה אל העם אל תיראו התיצבו וראו את ישועת יהוה אשר יעשה לכם היום כי אשר ראיתם את מצרים היום לא תספו לראתם עוד עד עולם
Mooses vastasi kansalle: "Älkää pelätkö; pysykää paikoillanne, niin te näette, minkä pelastuksen Herra tänä päivänä antaa teille; sillä sellaista, minkä näette egyptiläisille tapahtuvan tänä päivänä, ette koskaan enää tule näkemään."
And Moses said unto the people, Fear ye not, stand still, and see the salvation of the Lord, which he will shew to you to day: for the Egyptians whom ye have seen to day, ye shall see them again no more for ever.
Israelilaisten pelastus oli egyptiläisten kuolema Kaislameren aalloissa. Jotakin samanlaista tulevat kaikkien aikojen pelastetut näkemään, kun he saavat pelastuksen Uuden Jerusalemin muurien sisällä jumalattomien hukkuessa helvetin tulimereen kaupungin muurien ulkopuolella.
The salvation of the Israelis was the death of the Egyptians in the waves of the sea. The saved of all time will see something similar, as they receive salvation inside the walls of New Jerusalem as the wicked perish in the sea of fire outside the city walls.
1. Sam. 14: 45 - 1. Sam. 14: 45
ויאמר העם אל שאול היונתן ימות אשר עשה הישועה הגדולה הזאת בישראל חלילה חי יהוה אם יפל משערת ראשו ארצה כי עם אלהים עשה היום הזהויפדו העם את יונתן ולא מת Mutta kansa sanoi Saulille: 'Onko Joonatanin kuoltava, hänen, joka on hankkinut tämän suuren voiton Israelille? Pois se! Niin totta kuin Herra elää: ei saa hiuskarvakaan pudota maahan hänen päästänsä; sillä Jumalan avulla hän on sen tänä päivänä tehnyt.' Näin kansa vapahti Joonatanin kuolemasta.
And the people said unto Saul, Shall Jonathan die, who hath wrought this great salvation in Israel? God forbid: as the Lord liveth, there shall not one hair of his head fall to the ground; for he hath wrought with God this day. So the people rescued Jonathan, that he died not.
Joonatan oli hankkinut kansalle pelastuksen eli suuren voiton filistealaisista, mutta Saul vaati Joonatania kuolemaan, koska tämä oli maistanut hunajaa, vaikka Saul vaati kansaa paastoamaan. Joonatan oli valmis kuolemaan, mutta kansa esti sen.
Jonathan had saved the people, he had got a great victory over the Philistines, but Saul demanded Jonathan to die, because he had tasted honey, although Saul urged the people fast. Jonathan was ready to die, but the people prevented it.
Vapaaehtoisella kuolemallaan Jeeshua on hankkinut kansalleen pelastuksen eli suuren voiton pahuuden voimista ja niiden johtajasta, Saatanasta.
By his voluntary death Yeshua obtained salvation for his people, a great victory over Satan and his forces of evil.
Jes. 26: 1 - Isa. 26: 1
ביום ההוא יושר השיר הזה בארץ יהודה עיר עז לנו ישועה ישית חומות וחל
Sinä päivänä lauletaan Juudan maassa tämä laulu: "Meillä on vahva kaupunki, pelastuksen hän asettaa muuriksi ja varustukseksi."
In that day shall this song be sung in the land of Judah; We have a strong city; salvation will God appoint for walls and bulwarks.
Kun Mooab (Lootin ja hänen vanhimman tyttärensä sukurutsan kautta syntynyt poika - 1. Moos. 19: 37) murskataan (kts. Jes. 25: 10 - 12), tämä laulu kaikuu Juudan maassa.
When Moab (the son of Lot and his elder daughter in incest - Gen. 19: 37) is crushed (look at Isa. 25: 10 - 12), this song echoes in the land of Judah.
Pelastetut tulevat saamaan Jeeshuan kautta voiton kaikesta tämän maailman saastasta!
The saved will, through Yeshua, gain victory over all the filth of this world!
Jes. 26: 18 - Isa. 26: 18
הרינו הלנו כמו ילדנו רוח ישועת בל נעשה ארץ ובל פלו ישבי תבל
Me olimme raskaina, vääntelehdimme, mutta oli niinkuin olisimme synnyttäneet tuulta: emme saaneet aikaan pelastusta maalle, maanpiirin asukkaat eivät ilmoille päässeet.
We have been with child, we have been in pain, we have as it were brought forth wind; we have not wrought any deliverance in the earth; neither have the inhabitants of the world fallen.
Kuolevainen ihminen ei voi saada aikaan pelastusta, vaikka mitä tekisi. Mutta Jeeshuassa kuolleet virkoavat eloon, ja he nousevat haudoistaan (kts. Jes. 26: 19).
A mortal man can't bring salvation/deliverance, no matter what he tries. But in Yeshua the dead come alive, and rise from their graves (look at Isa. 26: 19).
Ps. 74: 12 - Ps. 74: 12
ואלהים מלכי מקדם פעל ישועות בקרב הארץ
Jumala on minun kuninkaani ammoisista ajoista, hän toimittaa pelastuksen maan päällä.
For God is my King of old, working salvation in the midst of the earth.
Jumala, ELOHIM, toimittaa pelastuksen maan päällä!
God, ELOHIM, provides salvation on earth!
An angel informed the name for the child his wife, MIRJAM (the right name) would give birth to. The angel said: "And she shall bring forth a son, and thou shalt call his name Jesus; for he shall save his people from their sins" (Matthew 1: 21).
Enkelin ilmoittama nimi on hepreaksi ישוע = Jeeshua
The name the angel informed is in Hebrew ישוע = Yeshua
Vanhasta Testamentista löytyy ainakin kuusi tekstiä, joissa tuo nimi on ikäänkuin kätkettynä heprean tekstissä.
There are at least six texts in the Old Testament, in which this name is as if hidden in the Hebrew text.
1. Moos. 49: 18 - Gen. 49: 18
לישועתך קויתי יהוה
Sinulta minä odotan pelastusta, Herra.
I have waited for thy salvation, O Lord.
Tämä jae kuuluu Jaakobin Daanille lausumaan siunaukseen. Kuten olen jo aikaisemmin kirjoittanut, ihmettelen, miten Daanin siunauksen kanssa oikein kävi, kun hänen nimensä puuttuu Ilmestyskirjassa lueteltujen Israelin sukukuntien joukosta (Ilm. 7: 4 - 8). Eikö nimessä יהוה ole todellakaan pelastusta? Hepreaksi tässä jakeessa on siis tetragrammi! Pelastus eli pelastaja, Jeeshua, ei tule samasta lähteestä kuin יהוה!
This verse belongs to the blessing Jacob gave to his son Dan. As I have already written earlier I'm wondering, how it was with Dan's blessing, when his name is missing in the Israeli tribes listed in Revelation (Rev. 7: 4 - 8). Isn't יהוה really salvation? In Hebrew this verse has the Tetragrammaton! Salvation or the saviour, Yeshua, doesn't come from the same source as יהוה!
2. Moos. 14: 13 - Ex. 14: 13
ויאמר משה אל העם אל תיראו התיצבו וראו את ישועת יהוה אשר יעשה לכם היום כי אשר ראיתם את מצרים היום לא תספו לראתם עוד עד עולם
Mooses vastasi kansalle: "Älkää pelätkö; pysykää paikoillanne, niin te näette, minkä pelastuksen Herra tänä päivänä antaa teille; sillä sellaista, minkä näette egyptiläisille tapahtuvan tänä päivänä, ette koskaan enää tule näkemään."
And Moses said unto the people, Fear ye not, stand still, and see the salvation of the Lord, which he will shew to you to day: for the Egyptians whom ye have seen to day, ye shall see them again no more for ever.
Israelilaisten pelastus oli egyptiläisten kuolema Kaislameren aalloissa. Jotakin samanlaista tulevat kaikkien aikojen pelastetut näkemään, kun he saavat pelastuksen Uuden Jerusalemin muurien sisällä jumalattomien hukkuessa helvetin tulimereen kaupungin muurien ulkopuolella.
The salvation of the Israelis was the death of the Egyptians in the waves of the sea. The saved of all time will see something similar, as they receive salvation inside the walls of New Jerusalem as the wicked perish in the sea of fire outside the city walls.
1. Sam. 14: 45 - 1. Sam. 14: 45
ויאמר העם אל שאול היונתן ימות אשר עשה הישועה הגדולה הזאת בישראל חלילה חי יהוה אם יפל משערת ראשו ארצה כי עם אלהים עשה היום הזהויפדו העם את יונתן ולא מת Mutta kansa sanoi Saulille: 'Onko Joonatanin kuoltava, hänen, joka on hankkinut tämän suuren voiton Israelille? Pois se! Niin totta kuin Herra elää: ei saa hiuskarvakaan pudota maahan hänen päästänsä; sillä Jumalan avulla hän on sen tänä päivänä tehnyt.' Näin kansa vapahti Joonatanin kuolemasta.
And the people said unto Saul, Shall Jonathan die, who hath wrought this great salvation in Israel? God forbid: as the Lord liveth, there shall not one hair of his head fall to the ground; for he hath wrought with God this day. So the people rescued Jonathan, that he died not.
Joonatan oli hankkinut kansalle pelastuksen eli suuren voiton filistealaisista, mutta Saul vaati Joonatania kuolemaan, koska tämä oli maistanut hunajaa, vaikka Saul vaati kansaa paastoamaan. Joonatan oli valmis kuolemaan, mutta kansa esti sen.
Jonathan had saved the people, he had got a great victory over the Philistines, but Saul demanded Jonathan to die, because he had tasted honey, although Saul urged the people fast. Jonathan was ready to die, but the people prevented it.
Vapaaehtoisella kuolemallaan Jeeshua on hankkinut kansalleen pelastuksen eli suuren voiton pahuuden voimista ja niiden johtajasta, Saatanasta.
By his voluntary death Yeshua obtained salvation for his people, a great victory over Satan and his forces of evil.
Jes. 26: 1 - Isa. 26: 1
ביום ההוא יושר השיר הזה בארץ יהודה עיר עז לנו ישועה ישית חומות וחל
Sinä päivänä lauletaan Juudan maassa tämä laulu: "Meillä on vahva kaupunki, pelastuksen hän asettaa muuriksi ja varustukseksi."
In that day shall this song be sung in the land of Judah; We have a strong city; salvation will God appoint for walls and bulwarks.
Kun Mooab (Lootin ja hänen vanhimman tyttärensä sukurutsan kautta syntynyt poika - 1. Moos. 19: 37) murskataan (kts. Jes. 25: 10 - 12), tämä laulu kaikuu Juudan maassa.
When Moab (the son of Lot and his elder daughter in incest - Gen. 19: 37) is crushed (look at Isa. 25: 10 - 12), this song echoes in the land of Judah.
Pelastetut tulevat saamaan Jeeshuan kautta voiton kaikesta tämän maailman saastasta!
The saved will, through Yeshua, gain victory over all the filth of this world!
Jes. 26: 18 - Isa. 26: 18
הרינו הלנו כמו ילדנו רוח ישועת בל נעשה ארץ ובל פלו ישבי תבל
Me olimme raskaina, vääntelehdimme, mutta oli niinkuin olisimme synnyttäneet tuulta: emme saaneet aikaan pelastusta maalle, maanpiirin asukkaat eivät ilmoille päässeet.
We have been with child, we have been in pain, we have as it were brought forth wind; we have not wrought any deliverance in the earth; neither have the inhabitants of the world fallen.
Kuolevainen ihminen ei voi saada aikaan pelastusta, vaikka mitä tekisi. Mutta Jeeshuassa kuolleet virkoavat eloon, ja he nousevat haudoistaan (kts. Jes. 26: 19).
A mortal man can't bring salvation/deliverance, no matter what he tries. But in Yeshua the dead come alive, and rise from their graves (look at Isa. 26: 19).
Ps. 74: 12 - Ps. 74: 12
ואלהים מלכי מקדם פעל ישועות בקרב הארץ
Jumala on minun kuninkaani ammoisista ajoista, hän toimittaa pelastuksen maan päällä.
For God is my King of old, working salvation in the midst of the earth.
Jumala, ELOHIM, toimittaa pelastuksen maan päällä!
God, ELOHIM, provides salvation on earth!
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)